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Terapia Holística em Sintonia com o Ser Essencial, Movimento Sistêmico, Facilitadora de Consciência, Autoconhecimento, Eu Superior, Ser Essencial, Espiritualidade, Meditação, Kahunas, ThetaHealing, Access Consciouness. Ensinamentos e Universalismo.
segunda-feira, 10 de dezembro de 2012
quinta-feira, 8 de novembro de 2012
Maria passa na frente
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sábado, 3 de novembro de 2012
07/11 - NEF/PUC-SP - Palestra: A CENTRALIDADE DOS ALIMENTOS
A CENTRALIDADE DO ALIMENTO
O principio básico do movimento Slow Food é o direito ao prazer da alimentação, usando produtos artesanais, produzidos de forma que respeitem tanto o meio ambiente quanto as pessoas responsáveis pela produção. O direito ao prazer, a importância de recuperar ritmos de vida saudáveis e o valor da biodiversidade cultural são os temas que representaram a base do alimento Bom, Justo e Limpo. A centralidade do alimento é o ponto de partida para uma nova política, uma nova economia, uma nova sociabilidade que ajude a preservar e promover a tradições do saber do sabor, e o sabor do saber.
http://slowfood.com/filemanager/official_docs/SFCONGRESS2012__A%20centralidade_do_alimento.pdf
CARLO PETRINI
Fundador e Presidente do Manifesto do Slow Food desde 1986, a qual tornou-se uma associação internacional sem fins lucrativos em 1989. Atualmente conta com mais de 100.000 membros e tem escritórios no mundo todo.
Moderadora: Oriana Monarca White
7 de Novembro de 2012 - das 9h00 às 12h00
Rua Ministro de Godói, 969 - 1°andar – Auditório 100
Inscrições gratuitas através do e.mail : nef@nef.org.br
Informações pelo telefone: (11) 2604-8650
Anexo(s) de Miriam A.
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sexta-feira, 26 de outubro de 2012
Inscrições Abertas: Gestão e minimização de resíduos- um olhar sobre a PNRS - Política Nacional de Resíduos Sólidos - PARQUE DA LUZ
Inscrições abertas
Curso: "Gestão e minimização de resíduos- um olhar sobre a PNRS - Política Nacional de Resíduos Sólidos"
Parque Jardim da Luz
A UMAPAZ convida para o curso "Gestão e minimização de resíduos- um olhar sobre a PNRS- Política Nacional de Resíduos Sólidos", no Parque da Luz.
A questão dos resíduos ainda é um dos maiores desafios das cidades. A Política Nacional de Resíduos Sólidos ainda requer maior compreensão sobre sua implementação e é necessário maior investimento na sua disseminação.
Este curso propõe uma reflexão sobre a questão do excesso de geração, gestão, minimização e destinação final dos resíduos sólidos na atual sociedade de consumo. Visa ampliar a discussão sobre a atual Política Nacional de Resíduos Sólidos e sobre os planos (nacional, estaduais e municipais) decorrentes. Visa ainda refletir sobre os equívocos, desafios e oportunidades envolvendo a sensibilização e mobilização da população para a participação.
Programa
Aula 1- Sustentabilidade, consumo e geração de resíduos – um novo olhar sobre nossas escolhas cotidianas e a geração de resíduos.
Aula 2- Política Nacional de Resíduos Sólidos - Planos decorrentes (nacional, estaduais e municipais), a questão dos Resíduos em Geral (Serviços de Saúde, Agrícolas e de Construção Civil) e Logística Reversa (Resíduos eletroeletrônicos como baterias, pilhas e lâmpadas, remédios em desuso e embalagens).
Aula 3- Educação Ambiental- Equívocos, desafios e oportunidades e Construção Coletiva- Contribuição aos Planos Municipais de Resíduos Sólidos.
Datas e horário: 07, 14 e 21 de novembro de 2012, das 14h às 18h.
Carga horária total: 12 horas
Vagas: 45
Público Focalizado: Gestores de instituições públicas e privadas. Técnicos da área ambiental de gestão de resíduos sólidos, educação e comunicação ambiental. Educadores em geral. Docentes de segundo e terceiro graus.
Local: Parque Jardim da Luz – Rua Ribeiro de Lima, 99 – Bom Retiro.
Facilitadora: Maria Lucia Barciotte - Mestre em Biologia e Doutora em Saúde Pública e Ambiental pela USP. Palestrante e consultora a respeito dos temas: consumo responsável e sustentabilidade, minimização e reciclagem de resíduos, saúde e qualidade de vida, responsabilidade social empresarial (ISO 26000), ética e cultura de paz.
Coordenação: Valério Igor Victorino
Serviço: Gestão e minimização de resíduos - um olhar sobre a PNRS- Política Nacional de Resíduos Sólidos
Dias e horário: 07, 14 e 21 de novembro de 2012, das 14h às 18h
Facilitação: Maria Lucia Barciotte
Coordenação: Valério Igor Victorino
Público focalizado: Gestores de instituições públicas e privadas. Técnicos da área ambiental de gestão de resíduos sólidos, educação e comunicação ambiental. Educadores em geral. Docentes de segundo e terceiro graus.
Vagas: 45
Carga horária total: 12 horas
Local: Parque Jardim da Luz – Rua Ribeiro de Lima, 99 – Bom Retiro.
Inscrições: Preencher a ficha de inscrição e enviar para o e-mail: inscricoesumapaz@prefeitura.sp.gov.br
| FORMULÁRIO DE INSCRIÇÃO Curso: "Gestão e minimização de resíduos - um olhar sobre a PNRS- Política Nacional de Resíduos Sólidos". Envie preenchido para inscricoesumapaz@prefeitura.sp.gov.br OBS: OS CAMPOS EM NEGRITO SÃO DE PREENCHIMENTO OBRIGATÓRIO | ||
| 1. NOME COMPLETO: | ||
| 2. Idade: | 3. Sexo ( ) M ( ) F | |
| 4. RG nº órgão: UF: | 4.1. CPF nº | |
| 5. Escolaridade ( ) Ensino Médio ( ) Ensino Superior (Completo ou incompleto) | ||
| 6. Área de formação: | ||
| 7. Setor em que trabalha: Empresa privada ( ) Organização não governamental ( ) Estado ( ) | ||
| 8. Se servidor público, por favor, informe Nº RF | ||
| 9. Profissão/atividade que exerce atualmente: | ||
| 10. Se educador, instituição em que exerce a função: | ||
| 11. Endereço residencial: | ||
| 12. Região ou bairro 13. CEP | ||
| 14. E-mail: | ||
| 15. Telefone fixo: | 16. Telefone celular: | |
| 17. Por que deseja participar do curso? Qual a relação deste curso com sua atividade profissional?
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| 18. Você já desenvolve algum trabalho relacionado ao tema do curso? Qual?
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"Esta mensagem, incluindo seus anexos, é confidencial e seu conteúdo é restrito ao destinatário da mensagem. Caso você a tenha recebido por engano, queira, por favor, retorná-la ao destinatário e apagá-la de seus arquivos. É expressamente proibido o uso não autorizado, replicação ou disseminação da mesma. As opiniões contidas nesta mensagem e seus anexos não necessariamente refletem a opinião do órgão emissor. Grato pela colaboração".
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domingo, 14 de outubro de 2012
TEDxFMUSP
Artista plástica e jornalista se juntam ao time de expositores do TEDxFMUSP (realizado pela Faculdade de Medicina da USP em parceria com o Movimento Boa Praça) Elisa Bracher e Ricardo Ferraz são os dois nomes anunciados nesta semana para os debates de 22/11, que ocorrerão na capital paulista. Ao todo, 16 palestrantes do Brasil e do exterior abordarão a influência das grandes metrópoles na qualidade de vida de seus cidadãos. Elisa Bracher tem obras de grande porte, de madeira, metal e pedra, expostas em cidades do Brasil, Inglaterra e Alemanha. Ricardo Ferraz acumula experiência nas principais televisões brasileiras e, hoje, trabalha como repórter da TV Cultura de São Paulo. Ambos têm em comum a realização de trabalhos cidadãos na capital paulista, que oferecem respostas para angústias da cidade. Por isso, levarão suas histórias para o TEDxFMUSP, que ocorrerá em 22 de novembro, a partir de 10h, no Teatro da Faculdade de Medicina da USP (av. Dr. Arnaldo, 455, São Paulo-SP). Na ocasião, 16 palestrantes especiais abordarão o tema "Sanus urben, sanus civis", no evento que proporá discussões a partir diferentes perspectivas. O TEDxFMUSP integra o calendário de comemorações de 100 anos da instituição de ensino que já formou milhares de médicos do país. A artista plástica Elisa Bracher é fundadora do Instituto Acaia, uma organização não governamental criada em 1997, que recebe crianças e adolescentes de 6 a 18 anos, muitos deles de comunidades do entorno da Vila Leopoldina e Ceagesp (São Paulo), e oferece várias atividades socioeducativas. Ricardo Ferraz é um dos fundadores do Movimento Boa Praça, uma iniciativa de moradores da metrópole paulistana para ocupar e recuperar espaços públicos no município. O jornalista venceu o Prêmio Mídia da Paz em 2002, concedido pela revista Imprensa e Unesco. Em apresentações curtas, diretas e contundentes, acompanhadas de recursos visuais dinâmicos, os convidados do TEDxFMUSP refletirão sobre a influência das grandes urbes na qualidade de vida de seus cidadãos. Estarão em pauta também: convivência, diversidade, criatividade, inovação, economia e natureza. Dentre os nomes já confirmados para os debates, estão:
Novos palestrantes serão divulgados ao longo das próximas semanas. Interessados em participar do TEDxFMUSP têm de preencher o formulário de inscrição no site (www.tedxfmusp.com.br) de 17/09 a 28/10. Uma comissão julgadora, composta por organizadores e voluntários, fará a escolha e divulgará quem comporá a plateia. A lista ficará disponível online em 30/10. Nos dias seguintes, a organização também entrará em contato com os selecionados. Das 220 vagas, 110 estarão disponíveis ao público em geral e outras 110 serão destinadas a alunos, ex-alunos, professores e colaboradores da FMUSP. O TEDxFMUSP também selecionará, entre interessados, um expositor para se juntar ao time de palestrantes, o chamado Speaker X. Quem quiser concorrer deve se inscrever no site, de 8/10 até 28/10, e enviar, à organização, vídeos com apresentações prévias. Do total, cinco vídeos serão selecionados e levados à votação pública no Facebook, entre 31/10 e 6/11. O mais votado será anunciado em 7/11. Realização: Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, Movimento Boa Praça Apoio: CNPq, FAPESP, Inaira, INCT, Blackbean, Monkey Business, Golfieri, Reicher e Storto Advogados. Produção: Gesto Comunicação e Comportamento Patrocínio: Sanofi Sobre o TED, o TEDx e o TEDxFMUSP O TED é uma organização sem fins lucrativos que se dedica às ideias que merecem ser espalhadas. Nasceu como uma conferência de quatro dias na Califórnia, 26 anos atrás. Mas o TED cresceu para dar suporte a essas ideias que mudam o mundo através de múltiplas iniciativas. No TED, os maiores pensadores mundiais são convidados a fazer, em 18 minutos, a palestra de suas vidas. Elas estão disponibilizadas, gratuitamente, no site TED.com. Os palestrantes do TED incluem nomes como Bill Gates, Jane Goodall, Elizabeth Gilbert, sir Richard Branson, Benoit Mandelbrot, Philippe Starck, Ngozi Okonjo-Iweala, Isabel Allende e o ex-primeiro-ministro da Inglaterra, Gordon Brown. Dois grandes eventos TED acontecem por ano: a Conferência TED ocorre na primavera, em Long Beach, Califórnia (junto com uma conferência paralela, TEDActive, em Palm Springs); e a TEDGlobal, realizada no verão em Edimburgo, Escócia. No espírito de promover ideias que merecem ser espalhadas, o TED criou um programa chamado TEDx. O TEDx é um programa de eventos locais, onde o x= evento TED organizado de forma independente, que reúne pessoas para compartilharem uma experiência ao estilo TED. O TEDxFMUSP é um destes eventos, organizado de forma independente, e que acontece sob licença do TED. Para informações sobre as próximas conferências TED, visite: TED.com/registration. Siga o TED no Twitter em: twitter.com/TEDTalks, ou no Facebook em: facebook.com/TED.
Sobre a FMUSP A Faculdade de Medicina da USP (FMUSP) comemora seu centenário em 19 de dezembro de 2012. A instituição completa 100 anos com amplas dimensões, na liderança de um complexo hospitalar em que atuam 18 mil funcionários, equipado com 2.291 leitos e que realiza, anualmente, cerca de um 1,66 milhão de atendimentos ambulatoriais, 514 mil atendimentos de emergência, 82 mil internações, 50 mil cirurgias, 10 mil exames laboratoriais, 1,5 milhão de procedimentos de diagnóstico por imagem, 2.200 transplantes, 37 mil quimioterapias e 20 mil atendimentos no Centro de Atendimento de Intercorrências Oncológicas. Além disso, distribui medicamentos a cerca de 1,32 milhão de usuários através de sua farmácia. Os pacientes vêm de todo o Brasil e muitos, de outros países da América do Sul. Ao longo de sua história foi pioneira na implantação de novas técnicas, que representaram avanços científicos na área médica e permitiram salvar milhares de vidas: Fizeram parte de seu quadro docente personalidades como Arnaldo Vieira de Carvalho (seu fundador), Alfonso Bovero, Benedicto Montenegro, Alípio Corrêa Neto, Euryclides de Jesus Zerbini, Adib Jatene, Henrique Walter Pinotti, Jose Aristodemo Pinotti, Angelita Habr-Gama, Silvano Raia e Carlos da Silva Lacaz. Entre os diversos alunos (graduação, residência e pós) que se destacaram em outras instituições estão Miguel Nicolelis, Paulo Vanzolini, Drauzio Varella, Jairo Bouer e Alexandre Padilha. Calendário TEDxFMUSP Inscrições só no site: 17/09 a 28/10 (www.tedxfmusp.com.br) Divulgação de participantes da plateia: 30/10 Recrutamento de voluntários: 17/09 a 12/10 Inscrição para Speaker X: 8/10 a 28/10 Votação pública do Speaker X: 31/10 e 6/11 Anúncio do Speaker X selecionado: 7/11 TEDxFMUSP: 22/11 Assessoria de imprensa TEDxFMUSP P&B Comunicação – Tel.: (11) 96291-1985 |
quarta-feira, 10 de outubro de 2012
Os direitos dos animais em condomínio
| Amigo dos animais, Recebemos muitas dúvidas sobre aos direitos dos animais em condomínio. Gostaríamos de sugerir o documentário realizado pelo educador Francisco Athayde e pela advogada e candidata a veradora em Salvador-BA Ana Rita Tavares (43300) Os Direitos dos Animais em Condomínio Conheça as orientações de profissionais da área jurídica e saiba que providências adotar para assegurar os seus direitos. Mais informações, acesse nosso site, se preferir, adquira o dvd em nossa loja virtual
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| Instituto Nina Rosa - Projetos por amor à vida Organização independente sem fins lucrativos Para receber este informativo, cadastre e-mail aqui. Siga o INR no Twitter: @ninarosabrasil Conheça o blog da Luka |
segunda-feira, 24 de setembro de 2012
Os Chacras e o Pai Nosso
Os Chacras e o Pai NossoA oração do Pai Nosso é uma interessante seqüência de afirmações e petições, que se inicia num nível vibratório de alta freqüência, altamente mística e vai decrescendo até freqüências mais baixas, puramente éticas.
A oração do Pai Nosso é como um caminho, porque passa a energia dentro de um transformador. O transformador, no caso, é o corpo humano, com seus diversos níveis de troca de energia.As trocas de energia no corpo fazem-se através de plexos nervosos, com ritmos vibratórios distintos, que se distribuem pelo corpo em locais denominados "chacras".
A energia divina é chamada, pela invocação de Deus. Entra pelo alto da cabeça, e vai sendo progressivamente transformada, a cada chacra que passa, até atingir o nível vibratório do chacra básico (genital), onde se encontra nossa materialidade.
Traz, desta forma, Deus até nós!Vamos acompanhar, passo a passo, essa transmutação da energia divina, para que tenhamos uma compreensão da grandeza desta oração que Jesus nos deixou.
Chakra Coronário — Chamado da energia
Pai nosso que estás nos céus.
Esta primeira afirmação consiste na chamada da energia do Alto, na entrada desta energia pelo alto da cabeça, através do plexo coronário que, segundo os orientais, tem mil pétalas e gira com incrível velocidade.
Pai!
A prece se inicia com a chamada: — Pai! Esta simples afirmação, identificando Deus como Pai, é de um extraordinário alcance. Ao chamarmos Deus de Pai, estamos nos identificando como Seus Filhos.
Como Filhos, temos a potencialidade do Pai em nós. Nos identificamos com Deus em um nível energético extremamente elevado. Neste momento captamos a energia do alto!
Nosso
Quando dizemos "Nosso", entendemo-nos como Irmãos de todos os seres. O Pai é nosso; não é só meu, porque somos todos Irmãos.
Esta conceituação amplia a anterior. A energia contida nesta afirmação – Pai Nosso! – é possível explicar, mas é impossível a um ser humano comum sentir esta afirmação com total percepção de amor. A emoção contida na total compreensão desta afirmação, seria de tal magnitude, que destruiria o sistema nervoso de um homem comum.
A grande mística, Santa Terezinha, não conseguia dizer a oração do Pai Nosso: quando iniciava a oração, perdia os sentidos. Santa Terezinha, nesse momento, tinha percepção e consciência desta energia de altíssima freqüência. Freqüência que o organismo humano não tem estrutura para suportar.
Que estais nos céus
Deus que está em toda parte, que impregna tudo, que É! Este é o conceito que Deus transmitiu a Moisés, quando este perguntou-lhe quem Ele era. A resposta foi:
- "Sou aquele que É!"Nesta primeira afirmação da oração, temos a identificação de Deus, e a chamada do "Nome de Deus". "Aquele que É"! Jafé! Jeová ! Iod-Hé-Vau-Hé! Nome que a boca humana não é capaz de pronunciar!
Explicar tais conceitos é possível; senti-los, entretanto, é totalmente impossível ao ser humano normal. Como se pode ver por este início, o que está escrito nos evangelhos transcende em muito a aparente simplicidade das palavras. A grandeza do Evangelho não está na letra morta, mas no espirito de quem o lê. O Evangelho é vivo!
Chakra Frontal
Santificado seja o vosso nome.
Entender esta petição, temos que antes entender o que quer dizer "santificado".
Santificado – "Que seja considerado Santo". Santo envolve o conceito de perfeição e de universalidade.Nome – O nome não é como imaginamos, uma palavra que designa alguma coisa.
Nome é a vocalização ou a materialização de um ser ou objeto. O Nome de Deus é impronunciável!
Segundo os judeus, esse Nome só era pronunciado em determinado dia, no âmago do Santuário do Templo, pelo Supremo Sacerdote. O nome é a excelência do ser ou do objeto.O Nome de Deus é a essência de Deus – é o próprio Deus!
Nesta petição mística, pedimos que Deus seja aceito por tudo e por todos, como a perfeita harmonia universal (Santo). Como sendo "Aquele que É"! Que Deus seja a harmonia total, e que tudo e todos sejam o seu reino!Aqui está expresso o conceito maior da unidade. Tudo e todos são Um! Este conceito não pode ser percebido pelos nossos sentidos.
Com esta petição mobilizamos a energia pela passagem no Chacra Frontal. A energia transformada, neste ponto, já permite uma certa compreensão, que muito se aproxima de uma inspiração, e que pode ser percebida através da região frontal ou do "terceiro olho".
Chakra Laríngeo
Venha a nós o vosso reino
Na petição anterior pudemos ter uma pequena inspiração do que seja o "Reino de Deus". Nesta segunda petição mística, pedimos que este "reino", esta harmonia de todos e de tudo, venha a até nós. O reino de Deus manifesta-se através do Verbo! "No inicio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus" (João 1, 1).
O Verbo, o Logos, o Cristo, se manifestam pela palavra. Através da palavra é que podemos materializar a energia que vem de outros níveis.Sabe-se hoje que o som é a energia vibratória que mais próximo se encontra da matéria. Com facilidade materializamos um som, fazendo vibrar a limalha de ferro em uma placa, formando figuras.
O som e o Verbo manifestam-se através do Chacra Laríngeo, onde encontra-se nossa capacidade de expressão pela palavra. O modo do Reino vir até nós é através do nosso Chacra Laríngeo. A conceituação expressa nesta terceira afirmativa movimenta o Chacra Laríngeo, pela passagem da energia divina por ele.
Na simbologia da Torre de Babel, podemos observar que a perda do reino (harmonia entre os homens), deu-se pela perda da possibilidade de expressão pelo homem. A perdição do homem foi pela perda da palavra, em conseqüência de sua presunção. Notamos que, a cada descida da energia divina, fica-nos mais acessível o entendimento.
Chakra Cardíaco
Seja feita vossa vontade assim na terra como nos céus.
Claro que a vontade de Deus se fará sempre em todos os lugares! Independendo da nossa vontade e das nossas rogativas. Nossa vontade não é oriunda da mente racional, como muito pretensiosamente julgamos. A vontade é um impulso que parte de dentro do coração, que a mente transforma e adapta às suas necessidades.
Vemos no Evangelho que muitas vezes Jesus afirma este conceito – "Porque pensais assim em vossos corações".
Que nossos corações aceitem e entendam a "Vontade de Deus"! Esta é a síntese da quarta petição.
Neste ponto a energia é transformada pela passagem pelo plexo do Chacra Cardíaco.A petição é de que nosso coração tenha o entendimento desta Vontade. Que esta vontade seja aceita tanto em cima como embaixo (na terra como nos céus). A afirmação adquire aqui uma conotação interessante. O Chacra Cardíaco é o chacra que fica no meio do corpo. A figura de céu e terra, colocada neste ponto da oração, é de uma clareza e de uma beleza poéticas.
Podemos ver que a cada descida da energia, fica mais compreensível o entendimento e mais clara a correlação com os plexos energéticos (chacras) do corpo humano.
Neste ponto encerram-se as 3 petições que são de conteúdos místicos, passando-se às 4 seguintes que são de conteúdo ético.
Chakra Umbilical
O pão nosso de cada dia dai-nos hoje.
As petições éticas são de mais fácil entendimento. A energia já se encontra em níveis vibratórios próximos à nossa consciência. De uma forma poética, o pão está representando todas as nossas necessidades de sobrevivência neste mundo. Difícil achar forma mais clara de expressar tal abrangência.
"O pão nosso de cada dia dai-nos hoje" – não o pão do dia de amanhã: somente o de cada dia, a seu tempo. Esta petição envolve não só a satisfação de nossas necessidades materiais, como também as psicológicas, pedindo que tenhamos confiança e fé de que o pão de amanhã será servido a seu tempo. Que não tenhamos ambição e ganância para acumular tesouros terrenos, que as traças e a ferrugem destróem.
A primeira petição ética é claramente a ativação do Plexo Solar, Umbilical ou do Estômago, que é representado pelo Chacra Umbilical.
Chakra Esplênico
Perdoa as nossas dividas, assim como nós perdoamos os nossos devedores.
Esta petição, que de inicio parece mística, é uma forte petição ética, como vamos ver a seguir. Nas nossas dívidas estão as nossas culpas. Quando temos culpa, ficamos vinculados a essa culpa de uma maneira quase física.
A culpa nos prende pela emoção. A emoção é diferente do sentimento; é acompanhada de manifestações físicas (calafrios, rubores, suores, arrepios). As emoções são percebidas através do abdome. Os vínculos obsessivos com entidades espirituais fazem-se através do Plexo Esplênico.
Como é possível perdoar nossas culpas? Seria injusto Deus perdoar uns e não perdoar outros. Não é Deus que perdoa nossas culpas, somos nós mesmos! Perdoamos na medida em que nos tornamos capazes de perdoar os nossos devedores. Quando conseguimos perdoar nossos devedores, desfazemos esse vínculo esplênico da culpa. Perdoar os nossos devedores não é uma atitude mística e sim ética.
Perdoar, ou não, os nossos devedores, é mais importante para nós do que para o devedor. Perdoar é uma atitude lógica, racional e do interesse de cada um. Na medida em que perdoamos é que somos perdoados. Por mais que sejamos perdoado, só estaremos perdoados, quando nós mesmo nos perdoarmos! Esta segunda petição ética é colocada de uma forma impressionante sobre o Plexo Esplênico, orientando a forma com que a energia tramita por este chacra.
Chakra Sacro
Não nos deixeis cair em tentação.
Esta petição tem características muito interessantes. Não se pede aqui para que não existam tentações. Também não se pede que não sejamos submetidos às tentações. Que existam! Que sejamos tentados! Que tenhamos força para não cairmos nelas!
Não podemos evitar as tentações da matéria, porque vivemos nela. Viver na matéria é a principal finalidade de nossa existência neste "eon". Não podemos pedir que nos liberte do mundo! Pedimos que não fiquemos presos às tentações do mundo. Que saibamos viver no mundo sem ficarmos presos às coisas terrenas.
Com esta terceira petição ética chegamos com a energia divina até nossa materialidade terrena.
Nossos plexos Sacro e Genital (básico) são a parte do nosso corpo que nos põe em contato com o mundo material. Neste ponto, temos mais uma interessante colocação desta prece, quando separa o chacra sacro do chacra básico. Há entre os estudiosos dos chacras aqueles que os consideram como um único chacra. Provavelmente com a intenção de que o número dos chacras sejam sete.Na prece, os chacras sacro e básico aparecem separados de uma forma bastante sutil, o que dá margem a interpretar os chacras como sete ou oito. A ultima petição pode parecer incluída nesta.
Chakra Básico
Livrai-nos do mal.
Esta ultima petição ética é de difícil interpretação. Ficou claro na petição anterior, que a tentação não é o mal.
O que seria este mal? Poder-se-ia entender o mal como sendo o caminho da satisfação dos sentidos, o mergulho do homem na sua materialidade. Sendo este caminho uma opção de fé e de vida. Alegam alguns magos negros que esta seria um opção divina. Já foi o próprio Deus que nos colocou os sentidos e nos proporcionou o prazer em satisfazê-los.A doutrina de Jesus é clara em mostrar que é mesmo necessário que tenhamos nossos sentidos satisfeitos, até o momento em que tenhamos chegado ao fim do poço da jornada da satisfação destes sentidos, para então reiniciarmos o caminho de volta a Deus, como bem está demonstrado na parábola do Filho Pródigo.
O homem é sem duvida muito mais que a sua materialidade. A plena satisfação da materialidade não conduz o homem à felicidade. Este fato está sendo demonstrado de modo prático e claro, neste fim de ciclo pelo qual estamos passando. O homem vem tendo todas as suas necessidades satisfeitas pelo progresso da ciência e da tecnologia, sem que isto o torne mais feliz. Esta interpretação não faz sentido, não só nesta prece, como também não se sustenta por si mesma.
O verdadeiro mal também não consiste em se ser mau. A grande maioria dos que são maus, o são por defesa, por medo, ou por ignorância. "Deus faz nascer o sol todas as manhãs igualmente para os bons e para os maus". Não se pode aceitar que exista um mal organizado, que se contraponha ao bem e à harmonia de Deus. Desta forma, estaríamos aceitando um Deus que não seria onipotente. Não há dualidade entre bem e mal. Fazer o mal gera uma reação externa, que se volta contra o próprio homem, criando agressões dos outros homens ou do meio.
Quanto mais adiantado o homem, fazer o mal gera uma desarmonia interna que o faz sofrer. O homem está no mundo para evoluir e crescer, na compreensão deste ciclo evolutivo. Sendo mau, vai de alguma forma movimentar forças que se voltarão contra ele, não com o intuito de puni-lo, mas de educá-lo na compreensão deste ciclo evolutivo. Desta forma, vemos que ser mau não é o verdadeiro mal.
Estas observações levam-nos a admitir que o verdadeiro mal está na inércia do homem.
O mal está em ser morno, não ser frio nem quente. O mal está em não usar os "talentos" com que fomos brindados. O mal está em ficar parado! – Conforme foi dito pelo próprio Jesus.Com esta ultima petição, se encerra esta maravilhosa oração.
A energia divina foi trazida até nós, baixada gradualmente através dos nossos vórtices de energia (chacras), vindo finalmente nos dar um impulso de vida. Impulso para que sigamos adiante!
Para que andemos!
Para que vivamos!
Por que vivendo, bem ou mal, certo ou errado, inevitavelmente estaremos cumprindo a Vontade de Deus que está em nós!Amém!
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Bia Matalonvisite meu site: Hora do Ponto
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