quarta-feira, 28 de fevereiro de 2007

Paz Géia Agenda


Agenda da Paz Géia



Março de 2007


BRASIL
Piauí – Teresina - Dias: 02, 03 e 04


Palestra dia 02 de Abril - Informações Shamballa (86) 3230-2068


03 e 04


Workshop no curso de formação de facilitadores xamânicos –


Elementais e a Cura da Terra - em Teresina-Piauí, convocação aos ecologistas e aberto a todos os que trilham um caminho espiritual.


Assistente: Silvia Brezzi, Mestra Xamã, Psicóloga.


Portugal-Lisboa - Com Carminha Levy - Mestre Xamã


23 - Participação na Feira Lisboa Alternativa - Palestra - "Xamanismo – a Cura Ancestral a serviço do momento atual do Planeta"


24 e 25/03 - Workshop "Arquétipos Estruturantes do Ego"



26 a 30/03 – Curso Pós-Laboral - Workshop "Perdendo o Medo de Amar"


- das 18 às 22hs – Unipaz – Rua Palmira, 66-3° C – unipaz@sapo.pt

- Atendimento individuais – contatar Inês Rodrigues, na Unipaz.


Abril de 2007
França-Paris - Com Carminha Levy


Dia: 01- Palestra Vivencial - "Xamanismo- a Cura Ancestral a serviço do momento atual do Planeta"


– Unipaz França

contatos, também para atendimento individual com Florence de Peretti – floriedep@hotmail.com

Brasil


Ubatuba/Almada - com Maria Luiza Resende


Dias: 27/28 e 29



Jornada do Casamento dos Opostos – Encontro com a Sombra. Aberto a todos os que trilham um caminho espiritual e iniciação dos alunos do Curso Introdução ao Xamanismo.


Assistente: Maria Luiza Rezende – Mestra Xamã, médica homeopata.



31/de março e 01 de abril - Com Cida Medeiros - Paz Géia


Xamanismo Havaino - a Filosofia dos Kahunas


A história dos Kahunas e sua magia e a filosofia huna.


Aumakua, Unihipili e Uhane. Mana, Mana Mana e Mana Loa.


E Sete principios e sobre o Espirito de Aloha. Iniciação.


Horario: 9:00 as 18:00


Facilitadora: Cida Medeiros

Psicoterapeuta Holistica com enfoque Transpessoal, formada pela Dinâmica Energética do Psiquismo (DEP), Regressão de Memória, Terapeuta Floral, Reiki, Magnifield Healing, Treinamento nas Técnicas de Cura de Barbara Brennan (Mãos de Luz), Espiritualista com varias iniciaçoes no Xamanismo, Magia e nas tradiçoes Afro-Brasileiras. Xamanismo Matricial e Facilitadora do Xamanismo Havaiano. Renascimento.


Assistam o Programa "Alquimia Interior"

Com Cida Medeiros

Toda 5 F 11:30 e 19:30 hs




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quarta-feira, 21 de fevereiro de 2007

Hidra

Hinduísmo: Divindade: Indra

É o deus das tempestades.

Rei de todos os deuses no passado, perdeu importância no período pós védico.

A lenda relata a fúria quando seus seguidores abandonaram seu culto e passaram a venerar Krishna.

Quando Indra enviou uma tempestade para puni-los, eles oraram a Krishna, que ergueu uma montanha para protegê-los da força da tormenta.

terça-feira, 20 de fevereiro de 2007

O CONHECIMENTO E A RIQUEZA



Conta a História...


Saraswati

 Lakshmi

Era uma vez, num reino distante, um jovem que entrou numa floresta e disse ao seu mestre espiritual: 

Quero possuir riqueza ilimitada para poder ajudar o mundo.

Por favor, conte-me, qual é o segredo para se gerar abundância?

O mestre espiritual respondeu:

Existem duas deusas que moram no coração dos seres humanos.

Todos são profundamente apaixonados por essas entidades supremas.

Mas elas estão envoltas num segredo que precisa ser revelado, e eu lhe contarei qual é.

Com um sorriso, ele prosseguiu:

Embora você ame as duas deusas, deve dedicar maior atenção a uma delas,

a deusa do Conhecimento, cujo nome é Sarasvati. Persiga-a, ame-a, dedique-se a ela.

A outra deusa, chamada Lakshmi, é a da Riqueza. Quando você dá mais atenção a Sarasvati,

Lakshmi, extremamente enciumada, faz de tudo para receber o seu afeto.

Assim, quanto mais você busca a deusa do Conhecimento,

mais a deusa da Riqueza quer se entregar a você.

Ela o seguirá para onde for e jamais o abandonará.

E a riqueza que você deseja será sua para sempre.

Existe poder no conhecimento, no desejo e no espírito.

E esse poder que habita em você é a chave para a criação da prosperidade.

Sarasvati













Sarasvati é a divindade hindu responsável pela proteção daqueles que lidam com a arte e o conhecimento.

É a deusa de todas as artes: música, pintura, escultura, dança e escrita, e sua origem remonta aos Vedas.

Ela é representada como uma jovem de tez clara tocando cítara - um típico instrumento musical hindu de cordas.


Em sua representação está presente, muitas vezes, uma flor de lótus branca.


É a deusa da eloqüencia, e as palavras fluem a partir dela como uma rio florido e doce.

Um mito desta divindade é que ela é rival da deusa da força, Lashmi.


Sarasvati é conhecida por ser extremamente benevolente e gentil com os pedidos de seus seguidores,





e por este motivo é conhecida como realizadora de desejos.

Nos Vedas, seu nome é o mesmo do extinto rio Sarasvati, uma das mais ancestrais relações da mitologia indiana. Em um sentido simbólico ela sugere a sacralidade inerente nos rios ou na água em geral. Ela é conhecida por sua generosidade, fertilidade e riquezas. Suas águas fertilizam a terra, para que essa possa produzir. Sarasvati representa pureza, como a água: principalmente água corrente. As margens do rio eram sagradas também para finalidades rituais.

Lashmi


Lashmi é a deusa da saúde e prosperidade, tanto material quanto espiritual.

A palavra LASHMI é derivada da palavra em sânscrito laksme, significando acerto.

Dessa forma, Lashmi representa o acerto da vida, que inclui a prosperidade espiritual.

Na mitologia hindu, a deusa Lashmi, também chamada Shri, é a esposa divina do deus Vishnu.

e fornece a ele a força para a manutenção e preservação da criação.

Em suas imagens e gravuras, Lashmi é mostrada com quatro braços e quatro mãos. Ela veste roupas vermelhas com bordados dourados e repousa em uma lótus. Ela tem moedas douradas e duas flores de lótus em suas mãos. Dois elefantes (algumas gravuras mostram quatro) são mostrados próximos à deusa. Este simbolismo segue o seguinte tema espiritual:

Os quatro braços representam as quatro direções no espaço e isto simboliza a onipresença e a onipotência da deusa.

A cor vermelha simboliza atividade. Sua aplicação na vestimenta indica que Lashmi está sempre ocupada distribuindo saúde e prosperidade para seus devotos.

O bordado dourado em seu vestido vermelho denota prosperidade.




A flor de lótus significa que enquanto vivendo neste mundo, deve-se desfrutar de sua saúde e força, mas sem se tornar obcecado por isso. Este ensinamento é análogo à lótus, que cresce na água mas não é molhada pela água.

As quatro mãos simbolizam os quatro fins da vida humana: dharma (caminho correto), kama (desejos genuínos), artha (força e saúde), e moska (liberação do ciclo de nascimentos e mortes). As mãos da frente representam a atividades no mundo físico e as mãos de trás indicam as atividades espirituais para alcançar a perfeição espiritual.

Desde que o lado direito do corpo simboliza atividade, uma lótus na mão do lado direito de trás indica que deve-se fazer todas as atividades no mundo em acordo com o dharma. Isto conduz a alma ao moska (liberação), que é simbolizado por uma lótus na mão da esquerda de trás de Lashmi.

As moedas douradas caindo no chão vindas da mão esquerda da frente de Lashmi ilustram que ela provê saúde e prosperidade para seus devotos.

Sua mão da direita da frente é mostrada abençoando seus devotos.


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segunda-feira, 19 de fevereiro de 2007

Durga

Hinduísmo: Divindade: Durga

A deusa Durga representa a força do ser supremo que preserva a ordem moral e a correção da criação. A palavra sânscrita durga significa a força ou o lugar protegido, difícil de ser alcançado.

Durga, também chamada de divina mãe, protege da ação dos demônios e da miséria. Ela destrói as forças do mal como inveja, ira e orgulho.

Sua adoração é muito popular entre os hindus. Ela é chamada de muitos outros nomes, como Parvati, Ambika e Kali. Na forma de Parvati, ela é conhecida como a divina esposa do deus Shiva e a mãe de seus filhos, Ganesha e Karttikeya.

Para conhecer mais sobre Durga sob a forma de Parvati e seu relacionamento com Shiva, acesse a história de Parvati.

Simbolismos associados à figura de Durga:

Durga veste roupas vermelhas. A cor vermelha simboliza ação. Sua aplicação na vestimenta indica que Durga está sempre ocupada destruindo o mal e protegendo da dor e sofrimento.

O tigre simboliza a força ilimitada. Durga montando um tigre indica sua força ilimitada, seu poder de proteção da virtude e destruição do mal.

Os dezoito braços de Durga significam a força combinada das nove encarnações do deus Vishnu (que apareceu na terra em diferentes tempos no passado). A décima encarnação, a Kalkin (um homem em um cavalo branco), ainda está por vir.

O som que emana da concha é o som sagrado da sílaba AUM, que é o som da criação. Uma concha em uma das mãos de Durga significa a última vitória da virtude sobre o mal e do certo sobre o errado.

As armas nas mãos de Durga passam a idéia de que apenas um tipo de arma não é suficiente para a destruição de todos os tipos de inimigos. Por exemplo, orgulho precisa ser destruído pela humildade, o egoísmo pelo desapego e o prejuízo pelo auto-conhecimento.

sábado, 10 de fevereiro de 2007

A ILHA DOS SENTIMENTOS

Era uma vez uma ilha, onde moravam todos os sentimentos: a Alegria, a Tristeza, a Sabedoria e todos os outros sentimentos. Por fim o amor. Mas, um dia, foi avisado aos moradores que aquela ilha iria afundar. Todos os sentimentos apressaram-se para sair da ilha.

Pegaram seus barcos e partiram. Mas o amor ficou, pois queria ficar mais um pouco com a ilha, antes que ela afundasse. Quando, por fim, estava quase se afogando, o Amor começou a pedir ajuda. Nesse momento estava passando a Riqueza, em um lindo barco. O Amor disse:

- Riqueza, leve-me com você.
- Não posso. Há muito ouro e prata no meu barco. Não há lugar para você.

Ele pediu ajuda a Vaidade, que também vinha passando.

- Vaidade, por favor, me ajude.
- Não posso te ajudar, Amor, você esta todo molhado e poderia estragar meu barco novo.

Então, o amor pediu ajuda a Tristeza.

- Tristeza, leve-me com você.
- Ah! Amor, estou tão triste, que prefiro ir sozinha.

Também passou a Alegria, mas ela estava tão alegre que nem ouviu o amor chamá-la.
Já desesperado, o Amor começou a chorar. Foi quando ouviu uma voz chamar:

- Vem Amor, eu levo você!

Era um velhinho. O Amor ficou tão feliz que esqueceu-se de perguntar o nome do velhinho. Chegando do outro lado da praia, ele perguntou a Sabedoria.

- Sabedoria, quem era aquele velhinho que me trouxe aqui?

A Sabedoria respondeu:

- Era o TEMPO.
- O Tempo? Mas porque só o Tempo me trouxe?
- Porque só o Tempo é capaz de entender o "AMOR"."


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terça-feira, 6 de fevereiro de 2007

Cro-Maat

Cro-Maat - O que é?

É uma expressão que vem do antigo Egito. Maat é o nome da deusa egípcia da verdade. Essa expressão significa:

Primeiro é uma invocação para que a verdade se manifeste.
Segundo é uma afirmação de que a verdade sempre se manifeste.

A Deusa Maat era representada por uma pena, um simbolismo que indica que aquele que vive em verdade,
que é sincero e procura o verdadeiro conhecimento, tem o
coração leve como uma pena.

Viver em Cro-Maat, significa estar comprometido com a
verdade, na busca pelos conhecimento Cósmico.

Por Cida Medeiros

segunda-feira, 5 de fevereiro de 2007

Previsões dp Governo 2007

A POSSE DO PRESIDENTE E DOS GOVERNADORES

Lula, o refém de Algol

Fernando Fernandes

No mapa das posses de 1º de janeiro de 2007 estão presentes os riscos da violência e do desgaste da autoridade. Mas há também elementos criativos, mostrando que o país tem saída. Um dos mapas mais difíceis é exatamente o da posse de Lula, que terá de promover reformas em assuntos da casa 8 para chegar ao fim do mandato.

O que há de comum

Todos os mapas de posse de 1º de janeiro de 2007, seja do presidente da República seja dos governadores, apresentam alguns aspectos comuns que dão a tônica geral da administração pública brasileira nos próximos quatro anos. A única mudança significativa ocorre com a Lua, que, ao avançar pouco mais de dez graus entre a primeira e a última posse de governador, consegue tomar parte em duas configurações planetárias totalmente distintas. Vejamos o sentido geral dos principais aspectos:

Saturno oposto a Netuno - Este aspecto de longa duração (permanecerá no céu praticamente todo o primeiro semestre) define alguns dos elementos que constituirão o pano de fundo das novas administrações: o desgaste da autoridade (Saturno) decorrente da corrupção e da eclosão de escândalos (Netuno), a descrença do eleitorado cercando a figura dos governantes e a dificuldade de definir claramente um rumo para a Administração Pública.

Posses 2007: veja os mapas

Presidência da República | Amapá |
Acre | Bahia | Ceará | Distrito Federal | Goiás | Minas Gerais | Paraná | Pernambuco | Rio de Janeiro | Rio Grande do Sul | Santa Catarina | São Paulo |

Este aspecto encontra-se especialmente enfatizado por sua condição angular em quatro mapas: o da posse de Lula na presidência e dos governadores Roberto Requião (Paraná), Yeda Crusius (Rio Grande do Sul) e José Serra (São Paulo).

Júpiter em quadratura com Urano - É um aspecto dinâmico que, se por um lado traz turbulência e sacudidelas, por outro abre oportunidades inesperadas e pode significar períodos de expansão desordenada, sem planejamento - o que não é necessariamente negativo, mas sempre acarreta um certo grau de "desarrumação". O sentido exato da quadratura dependerá das casas regidas e ocupadas. Júpiter é um planeta especialmente forte em todas as posses de 1º de janeiro, seja por estar em seu signo de domicílio - Sagitário - seja por dispor de Marte e Plutão em Sagitário e de Urano em Peixes. Há que observar com mais atenção os mapas das posses onde um desses planetas (ou ambos) ocupa posição angular: Ceará, Bahia, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Pernambuco.

Marte em quadratura com os nodos - Trata-se de um aspecto carregado de adrenalina (e de pólvora), indicando que a função marciana encontra-se desconectada ou mal integrada. Efetivamente, se lembrarmos que Marte é significador de violência, de armamentos e de forças armadas, as implicações são claras: os novos governos assumem num momento de escalada da violência (já apresentando quadros típicos de terrorismo urbano em estados como Rio, São Paulo e Espírito Santo) e algumas questões envolvendo o papel das forças armadas - inclusive as polícias militares - emergem como pendentes de solução. Todos os novos governadores e, em especial, o presidente da República terão de dedicar atenção especial ao tema, sob pena de uma "colombianização" do país.

Sol em Capricórnio e Saturno em Leão - Saturno em Leão está em exílio, podendo indicar, conforme o caso, vazio de poder, governantes fracos, subversão do princípio da autoridade ou, ao contrário, uma certa disposição imperial, dada o viés autoritário tanto de Leão quanto de Capricórnio, um dos domicílios de Saturno. Contudo, a presença do Sol em Capricórnio cria o que se costuma chamar de recepção mútua, ou seja, a troca de domicílio entre dois planetas. Tal condição fortalece os planetas envolvidos, pois funciona como um intercâmbio de poderes, dando a cada um recursos adicionais, ou saídas alternativas para as dificuldades. Esta não é exatamente a melhor recepção mútua que poderíamos desejar, já que um dos planetas está em exílio, mas tem a virtude de atenuar a fragilidade do posicionamento de Saturno em Leão.

É interessante observar que apenas uma das posses consideradas apresenta um mapa com Sol angular. Trata-se da posse de Walder Góes, governador do Amapá, que assumiu com o Sol no Fundo do Céu.

Lua em Gêmeos - Em mapas mundanos, a Lua é tradicionalmente considerada um significador do povo comum, das flutuações da opinião pública, dos vínculos emocionais, das mulheres, do abastecimento de gêneros de primeira necessidade (especialmente alimentos), das águas e, por vezes, dos aposentados. No dia 1º de janeiro de 2007 a Lua esteve em Gêmeos, o que já nos permite extrair algumas observações gerais:

Sendo Gêmeos um signo mutável, ávido por novidades e pouco fiel em suas preferências, a receptividade popular com respeito aos governantes recém-empossados poderá apresentar fortes variações ao longo dos próximos quatro anos. Como Gêmeos tende a rejeitar os vínculos emocionais muito fortes, nenhum político será preservado simplesmente pelo que já fez em outras épocas - e isso vale mesmo para o presidente Lula. Conceitos e reputações oscilarão muito ao sabor do momento, o que significa dizer: em função dos resultados que os novos governos apresentarem e do que deles disser a imprensa (uma instituição geminiana).

Por falar em resultados: Mercúrio, o dispositor dessa Lua, encontra-se em Capricórnio, signo frio e pragmático por definição. Neste sentido, políticos que tendem a confiar muito no apelo emocional da tradição e de um longo relacionamento com os eleitores podem ter sérias decepções. Por outro lado, estarão em alta (ao menos enquanto forem convincentes) os políticos bem articulados, de palavra fácil e capazes de apresentar resultados de curto prazo. Em outras palavras: os bons comunicadores e os tocadores de obras já saem com alguma vantagem.

Nos vários mapas de 1º de janeiro, a Lua funciona como um focalizador: em algumas posses esta Lua fecha uma quadratura T com Júpiter e Urano, enfatizando ainda mais tal configuração e dando-lhe uma tonalidade mais dramática e exagerada. É o caso da Bahia, onde o mapa de posse apresenta a Lua em posição angular. Já em outros mapas a Lua fecha uma oposição com Marte, o que enfatiza a questão da violência, com todas as suas variantes. Naturalmente a tendência se exacerba onde a Lua é angular, caso do Distrito Federal e de Pernambuco. O Rio de Janeiro entra numa categoria especial, pois a posse de Sérgio Cabral apresenta a Lua angular em aspectos tensos simultaneamente com Urano e Marte.

A posse do Presidente

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva cumpriu o seguinte cerimonial no início de seu segundo mandato, segundo horários coletados pelo astrólogo Antonio Carlos Harres:

  • 16h18 - Jurou a Constituição.
  • 16h20 - Foi declarado empossado.
  • 16h24 - Ouviu a leitura do Termo de Posse.
  • 16h27 - Assinou o Termo de Posse.
  • 17h18 - Encerrou sua participação na cerimônia de posse no Congresso.
  • 18h10 - Sobiu a rampa do Palácio do Planalto já com a faixa presidencial.
  • 18h20 - Iniciou discurso no parlatório do Palácio.

Mais precisamente, a declaração de posse ocorreu às 16h20min35s, horário para o qual foi calculado o mapa abaixo.

Posse de Lula como presidente da República - segundo mandato
01.01.2007, 16h20min35s HV (-02:00)
Brasília, DF - 047w55, 15s47. Fonte: transmissão da TV.

Saturno, regente tradicional de Aquário no Meio do Céu (o governante), encontra-se exilado por signo e por casa e retrógrado no Fundo do Céu, sem contar que recebe uma oposição de Netuno, co-regente da casa 11 (o Congresso Nacional). Na pior das hipóteses, eis aí o retrato de um líder destronado. Na melhor, alguém que governa enfrentando sérias limitações, numa situação de fraqueza e com sua autoridade sempre minada pela oposição do Congresso Nacional (Netuno, co-regente da 11, atua negativamente pelo desgaste, pela corrosão das bases, tal como no ditado: "água mole em pedra dura tanto bate até que fura"). Como Netuno está no final da casa 9, significadora de comunicação de longa distância e de leis, a oposição pode vir também através da imprensa e do envolvimento de amigos (casa 11) em inquéritos e processos judiciais (casa 9). Mais confusão com os "aloprados"?

Definitivamente, não é uma grande carta. Mas há algumas atenuantes, pois nem Saturno é o único regente do Meio do Céu nem está tão desamparado assim. Aquário tem também Urano como regente moderno, e Urano está na própria casa 10, em Peixes, em sextil com o Sol na 8 que, por sua vez, encontra-se em recepção mútua com Saturno. O que significa? Que Lula terá a chance de contornar o quadro de desgaste e perda de poder indicado por Saturno caso tenha disposição para promover um conjunto de reformas estruturais (Capricórnio na casa 8) que lhe dê condições de governabilidade. Isso significaria mexer com diversos assuntos de casa 8, entre os quais se destacam a previdência social, o orçamento público, a taxa de juros e a margem de lucros de bancos e instituições financeiras. E teria de fazê-lo muito rápido, de maneira fulminante (Urano), caso queira ter alguma chance de sucesso.

Outra possibilidade indicada por Saturno é a ocorrência de problemas relacionados a investimentos no exterior, segurança nas fronteiras ou tentativa de interferência estrangeira nos assuntos internos do país. Isto porque Saturno é o regente da casa 9 e encontra-se em oposição ao Meio do Céu - que coincide, aliás, com o Ascendente do mapa da Independência. A tradução é: fatores restritivos que chegam do exterior e se "instalam" no próprio país. As possibilidades são muitas, e o vilão da ocasião pode ser qualquer país vizinho ou qualquer potência com poder de pressão em organismos internacionais. Contudo, a chance maior fica com os países leoninos (Sol ou Ascendente em Leão), o que coloca sob suspeita, de imediato, a Colômbia (uso do Brasil como rota de passagem do tráfico), o Peru e a Bolívia do indefectível Evo Morales.

Isoladamente, o aspecto mais impressionante do mapa de posse do presidente - e que não se repete no mapa de nenhuma das posses estaduais estudadas - é a conjunção do Ascendente com a estrela fixa Algol, da constelação do Perseu, exatamente a que carrega a pior fama de toda a abóbada celeste.

O nome Algol vem do árabe "al Ghul", que significa "o Demônio". Na constelação do Perseu, Algol representa o olho esquerdo da Górgona Medusa, cuja cabeça foi usada por Perseu para transformar Cetus em pedra e salvar Andrômeda; a estrela foi considerada de "má sorte" por séculos. (fonte: Wikipedia. Ilustração: Perseu com a cabeça da Medusa, na visão de Benvenuto Cellini)

Segundo Vivian Robson, autor da mais conhecida compilação de significados tradicionais de estrelas fixas, Algol está relacionado ao seguinte:

De natureza Júpiter-Saturno (...) causa infortúnio, violência, decapitação ou enforcamento, eletrocução, violência popular, natureza violenta que causa a própria morte ou a de outros.

O significado parece claro. Lula estará lidando nos próximos quatro anos com a força do crime organizado que já ensaia tomar conta do Rio de Janeiro e de São Paulo. Antes de pensar que o presidente possa "perder a cabeça", cabe pensar que seu desafio é conter a crescente maré de violência, o que significa, simbolicamente, "decapitar" as lideranças ligadas ao narcotráfico e ao comércio ilegal de armas. Se não o conseguir, ou se não assumir uma postura claramente combativa, corre o risco de lidar com os significados mais difíceis de Algol. Tudo isso é reforçado, aliás, pela oposição Lua-Marte em quadratura com os nodos, mostrando a necessidade de lidar com um inimigo que sai das sombras e se torna evidente (Marte rege a clandestina casa 12 e está presente na 7, dos inimigos abertos).

Como temos o momento exato da posse, vale também lembrar o significado do grau simbólico correspondente ao Ascendente:

Volosfera - Touro 26. Uma mulher loira, trazendo uma criança pela mão, colhe flores no campo, ao longo de um caminho no fim do qual um homem bondoso lhes estende a mão, para as ajudar a transpor um vau.

Calendário Tebaico - Um homem em pé, a mão estendida.

A mulher loira parece simbolizar o próprio governo, que precisa conduzir o povo (a criança) para uma situação melhor e mais segura. Colher flores no campo pode representar o desenvolvimento das atividades econômicas, em geral, das quais o país depende. Contudo, mais adiante há um obstáculo - um curso d'água - para cuja travessia a mulher necessitará de alguma forma de ajuda. Neste momento estará disponível um "homem bondoso" - que pode aqui tanto indicar uma pessoa quanto uma instituição (um novo partido político de sustentação ao governo?). De qualquer forma é curioso pensar que o mesmo grau temido pela presença da estrela fixa Algol abriga também uma das imagens mais bucólicas da Volosfera, onde costumam abundar, diga-se de passagem, as imagens de facas, punhais, espadas e cenas de perseguição.

Seja como for, a técnica dos graus simbólicos surge como um contraponto para as outras que aqui utilizamos, já que sugere que o Brasil se sairá bem dos desafios do próximo mandato.

domingo, 4 de fevereiro de 2007

sexta-feira, 2 de fevereiro de 2007

Brahma

Hinduísmo: Divindade: Brahma

É a pura expressão da existência, beatitude e sabedoria. É a causa primeira da origem do Universo. Sem ele nada pode existir. Brahma não é cultuado da mesma maneira que os outros deuses, pois realizou sua tarefa e não voltará para aquilo que lhe pertence até a próxima criação do mundo. Em suas oito mãos segura os quatro Vedas, um cetro, uma colher, uma colher de contas, uma taça de água sagrada, símbolo da fertilidade e uma flor de lótus, símbolo da criação. As quatro cabeças de Brahma, o criador, simbolizam os quatro pontos cardeais, os quatro Vedas, ou textos religiosos, e as quatro castas do hinduísmo.

Na mitologia hindu, Brahma é o membro mestre da tríade de deuses, que inclui também Vishnu e Shiva. Na mitologia hindu mais recente, ele foi simbolizado como a suprema divindade eterna cuja essência vem do cosmos. Brahma é considerado o criador do universo.

Antes da existência do cosmos, Brahma era completamente solitário, introspectivo e contido. Chegou um momento em que ele se sentiu solitário e quis companhia. Ele então se dividiu e criou a deusa Shatarupa. Suas múltiplas formas cativaram Brahma, e ele desejou possuí-la. Mas isto não aconteceu.

Como todas as coisas materiais, Shatarupa transfomaria-se em algo sempre que Brahma chegasse a ela. Ela se transformava em vaca, égua, cobra. Brahma então ia até ela transformando-se no macho correspondente: um búfalo, um cavalo, uma cobra. Assim todas as criaturas do cosmos, desde o menor inseto até o maior mamífero foram criados. Brahma possuía cinco cabeças, assim ele poderia ver Shatarupa sempre que quisesse.

Para restringir a gana de Brahma, Shiva cortou uma de suas cabeças. Isto ajudou Brahma a ter mais senso, e ele pegou Saraswati, a deusa do conhecimento, como seu consolo. Com sua ajuda, ele conseguiu controlar sua mente. Para a criação do universo, Brahma tornou-se conhecido como o senhor dos progenitores. Mas ele não é perfeito porque ele é responsável pela distração da mente longe da alma e sua conseqüente fixação na carne.

Brahma Mantra

OM HRIM BRAHMAYA NAMAH